日常飲食深色菜蔬最好過半
無論朋友聚會還是商務宴請，大家總在消化完滿桌的雞鴨魚肉後才想起──是不是該吃點青菜了。青菜永遠是配角，十個八個葷菜，加上一個素菜，每人只能分到一筷子。有句民諺說得好︰三天不吃青，兩眼冒金星。別說三天，現下的很多人，可能十天半個月都不能正經吃一頓青菜吧。

　　很多時候，人們覺得只有飯和肉才能“吃飽”，為什麼不吃青菜也會“眼冒金星”呢?其實，菜蔬在膳食寶塔中所占比例僅次於糧食，《中國居民膳食指南》中指出，成人每天應攝入300─500克菜蔬，深色菜蔬最好達到一半。
日常飲食深色菜蔬最好過半


　　這是因為，雖然肉和主食可以提供蛋白質、脂肪和碳水化合物，但菜蔬是人們日常生活中維生素和礦物質的最重要來源。菜蔬中維生素C和胡蘿蔔素含量豐富，維生素C不能在體內儲存，只有靠每天吃新鮮菜蔬水果，才能滿足人體需要。菜蔬含鉀、鈣、鎂等礦物質較多，它在人體內的最終代謝產物呈鹼性，能夠及時和肉類、蛋類分解產生的酸進行中和，對維持體內的酸鹼平衡非常有益。此外，菜蔬還能提供豐富的植物化學物質，這些顏色各異的物質能夠幫助人體抗氧化、延緩衰老，因此最好把多種菜蔬合炒，不但可以增進食物的色、香、味，還可以促進食慾，同時也符合營養互補的原則

玩具模型飲食禁忌啟智寶寶兒童泰迪熊黑名單毛絨玩具玩具選購女人婚姻喜歡和愛體毒減肥瘦人男人恭喜穿衣法則寬鬆哲學好男人MM辣椒小技巧瘦人穿衣健脾開胃營養美味婚姻南瓜美容蓮藕湯粥怪獸星座情侶低級錯誤菜健身法男與女一生泰國人妖緣分夫妻肺片七種女人超瘦女孩皮膚黑苗條瘦女消化功能弱肩窄偏瘦飯後有瘦人日常食物飲食習慣湯有助消化生啤消化早餐breakfastsymptoms

黑暗的角落
 世界，沉靜在黑暗的角落。
　　而我，在黑暗的角落裡摸索。
　　探尋那些原始時代的光明。
　　找到一位被遺忘的詩人，
　　他說，給我一點星火，我就能點亮這片黑暗；
　　可是，連同最後一根火柴也已潮濕。
　　
　　城市，隱匿於黑暗的角落，
　　自身又有無數個黑暗的角落。
　　我已步履艱難，從黑暗的角落
　　闖進黑暗的角落。
　　一些無從所見的罪惡，在黑暗裡
　　發出腐臭的味道。
　　血淋淋的暗紅光澤，沾滿屠刀，
　　在暗裡閃著刺冷的光。
　　我看到的人，是木偶，或者行尸走肉；
　　他們的靈魂呢？黑暗的深處在冷冷地念叨︰
　　靈魂，在城市裡無法存活.。
　　忽地似有一股零下一度的風，
　　刺入我的心臟，我已四肢發麻。
　　想到逃脫，卻發現身處黑洞的深處，無法遠離。
　　
　　黑洞在擴大，黑暗在延伸。
　　周邊的村莊，逃不開它的侵襲，
　　一點一點地，被吞食，吞噬。
　　村落，原本安靜的村落，變得惶惑不安。
　　暴躁，沉淪，掙扎……
　　無奈的村莊，以聲嘶力竭的沉寂，
　　發出最後的呼救，卻聽到一聲竊笑，
　　疑似木偶的聲音。
　　
　　黑洞的胃口很大，飯量異常的大.
　　連同一大片的森林，也在不經意間，
　　被吞噬得一干二淨，剩下黃沙滔滔。
　　以及碧綠的原野，在迅速地消失。
　　飛鳥、草原野狼、野兔……一切無辜的成員，
　　他們的食物被黑洞搶奪，
　　他們棲身的地方被黑暗吞食。
　　
　　最後是人類。
　　黑洞是人類所創造的，
　　黑暗是人類縱容其肆意發展的。
　　有些人類，也曾努力抵抗過黑暗，
　　可是，他們變成了被遺忘的詩人。
　　而那些縱容黑暗的人，或者說木偶，
　　正坐在高碩的落地玻璃窗內，喝著咖啡，
　　吹著冷氣，欣賞著窗外那城市的陽光明媚。
　　那種明媚是毒辣辣的，溫度不斷攀升，
　　空氣裡臟物的濃度不斷增高。
　　城市裡的明媚是黑暗的幫凶，
　　晒傷赤身的民工，
　　晒傷所有為生活奔波的人。
　　
　　我看到，城市的木偶，
　　帶著世界陷落於黑暗的角落。

再談談“心”
我想，自從人類社會進入文明時代，許多思想的先驅者就在艱辛地探索“心”的實質內涵。當然，“心”絕不是指的心臟，因為那是醫學意 義上的器官，“心”也不能僅指“絕對精神”，因為離開了實體，精神自然無從依附。那麼，“心”到底是什麼？從古至今的先賢哲人，都想界定“心”的準確概 念，並且一再強調“心”的重要性。但是，人的“心”不僅像那浩芒無崖的宇宙、像那宇宙中遙遙相對、可望而不可即的星球，而且還在不斷的運動變化，想追求永 恆不朽，那真是癡人說夢罷了。想想現實生活中，情人們心心念念，希望彼此心心相印，其結果，往往是心去難留；父母們心力交瘁，希望子女心無二用，金榜高 中，其結果大多是心餘力絀；當權者心懷叵測，希望部屬心甘情願，供其驅馳，其結果常常心想成空……恩格斯在《費爾巴哈和德國古典哲學的終結》一文中論述 道：“在歷史上活動的、無數的個別慾望，在眾多場合下所引起的並不是所期望的結果，而是完全另一種往往相反的東西。從而，始發時的衝動，對終極結果，往往 只有服從的意義。”從這段論述中我們知道，一個人、一個團體、一個社會，，其實都一樣，要把始發的衝動和終極的結果統一起來，要把個人、團體、和社會的 “心”融合在一起。 ，要把“人心”收拾在一起，在當今社會談何容易……記得總書記在中紀委三次全會上嚴厲地批評黨內一些幹部：不思進取、得過且過，；好大喜功、急功近利；隨 心所欲、自搞一套；心態俘躁、追名逐利；以權謀私、與民爭利……緊接著便安排佈置了一系列的學習宣傳活動：強調“三個代表”、提出“新三民主義”、倡導 “八榮八恥”、推出“科學發展觀”、推崇“和諧社會”，後來又要求黨的領導幹部要“情趣高雅、作風正派”……幾年過去了，結果會怎麼樣？ ——老百姓拭目以待。
         回顧計劃經濟時期的三十年，政府的權力大得很，大到無邊無際。當時，所有人都被單位管束著，別說分房 漲工資，就連吃喝拉撒睡，都要一一過問。不過，卻有一樣東西管不了——那就是“心”！莊子說過：“哀莫大於心死。”所以，在當下的一切重大工程中，敝下認 為：讓人們保持一顆活躍的、奮進的、創新的“心”，是至關重要、極為緊迫的工程。而這件工程不要落實在口號上、標語上、報刊台的宣傳上，而要落實在大大小 小當權者的行動上，只要他們能做一個情趣高雅、作風正派的“君子”，那麼“其身正，不令而行”，社會風氣是會慢慢糾正過來的。
幾千年來的思想 家、哲學家、政治家，他們研究的終極對象，追求的遠大報負，無一例外，都是針對“心”來的。佛教的《金剛經》，一開篇，如來的大弟子須菩提吃完飯坐下來就 問老師，對善男子、善女子的“心”——“云何應住，云何降服其心。”意思就是說這個人的心念，應該如何停住在清淨，至善的境界上？於是佛祖如來便一一道 來……這就是《金剛經》要闡釋的主題。想來大家都記得，世界佛教大會前年在浙江召開，這次大會為什麼能在現而今的中國召開，其意義就不言自明了

生命只是一種卑微的存在
生活中一些人一些事有時是迫不得已需要暫時遺忘的，比如家庭，愛人，事業……世界上任何事物都有它存在的理由，幻覺亦是。 長時間咀嚼周邊的現實，社會的殘酷，人與人之間小心翼翼的偽飾一定程度上是一種自虐的行為。如同一個人總是用功利性的眼光去看人和事，雖然透徹，一眼就直 抵本質，可過於陰暗，容易傷到對方，也容易傷到自己。
在我看來，每個人都應該在成長的過程中學會刻意地躲避，或用幻覺在堅硬的現實面前鑿開一 個洞穴，使我們可以在受傷的時候安然地蜷縮在裡面，將那些長久以來積累的，給予了我們太多負擔的傷痕肆無忌憚地暴露在黑暗裡，不必擔心會被人嘲笑。這不是 膽怯，不是懦弱，而是一種宣洩。我們可以在自己虛構的世界裡用血與淚將那些碎片，那些被現實的冷酷和空虛打磨掉的單純與童真，一片片地粘連起來，作為保護 殼再次披在身上。然後再次回到紛擾喧囂的世俗，等待又一次地打磨和又一次地粘連……循環往復，直到這層外殼破爛不堪，無法修復。此時的我們只能任憑人性的 醜陋和慾望毫無遮攔地暴露在慘烈的陽光下。於是一些人覬覦那些還穿著保護殼的群體，就從地上撿起曾經傷害過自己的工具，虎視耽耽地尋找目標。有些人就是這 樣“成長”起來的，而“成長”的過程則被嘲諷地喻為“破殼”。我們每個人在成熟之前都像是一個青銅聖鬥士，經歷無數次戰鬥，聖衣早已殘缺破損。然而我們卻 沒有漫畫中描述的那麼幸運，我們找不到可以奉獻鮮血來修補聖衣的黃金聖鬥士，只能眼睜睜地看著自己蛻變，卻虛弱得什麼都抓不住。
也許只有當我 們失去的東西多了，才會明白其實消失，遺忘，死亡，告別……都是會隨時發生的事情。它們太霸道了，容不得違抗。可總有一些人會很傻，總是想彌補自己的遺 憾，以為會留得住一些東西，記憶，幸福，恥辱，愛情，時間還有痛苦。可是最後依然沒有用。生命中的無奈與絕望就是這麼直接，乾脆，華麗得近乎殘酷。
生命只是一種卑微的存在，我們無權選擇是否原諒這個世界的不公和苦難。付出但不要執著地要求回報，才是最初的也是最後的真理。

絲瓜的心事


 我一直喜歡看絲瓜垂掛在綠藤間的樣子。

油綠色的葉子，金黃色的花朵，細長條的瓜兒，左看右看，在紅磚牆上演繹的絲瓜牆頭記都像一幅看著就讓人心生溫暖的畫。

我不喜歡吃絲瓜，卻曾經認真地看過某人喝絲瓜做的湯。

帶藍花的白瓷湯缽裡，乳白色的湯汁裡浮著薄薄的絲瓜片，像極了一個個碧玉色的鑲翡翠邊的小月亮，隔著湯缽坐著的，是我想要一輩子為他端湯盛飯的人，那一天，喝完那一缽湯後，我們說了再見，而且，從那以後真是再也沒見。

“黃花褪束綠身長，白結絲包困曉霜。虛瘦得來成一捻，剛偎人面染脂香。”宋代有個叫趙梅隱的人曾經這樣說絲瓜。不知怎麼的，剛讀罷這首詩，一下就想起了席慕蓉在那首《一棵開花的樹》中說過的那一句“如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻”。

心 思低徊，忍不住又開始感慨命運的強悍，就是小小的絲瓜，也要面臨著這樣的安排啊，在最美麗的時候，免不了要經歷最無奈的錯過，只有等到變成了又虛又瘦的絲 瓜絡，才可以靠近那一張親愛的臉，做一個可有可無的粉糰。當然，這樣的結局已是不錯，那些注定要持續一生的錯過呢，除了能確定，即使再見面你已不再是你， 我已不再是我，我們還能說什麼？

絲瓜的心事，終究是我的臆想而已，其他的心事，也不過只是心事而已，所以，我還是就此打住，不再感慨什麼

錢並非都是萬能的（ Apparel Accessories）

　　
有人說：“錢是萬能的”。也有人說：“錢能捅天、能通神”。還有人說：“有錢能使鬼推磨”。意思是說，有錢就有了一切。這些說法聽起來，似乎有些道理，但不完全正確，因為人們需要錢，錢是富有的象徵，沒有錢就無法生存，可有了錢也未必是就有了一切，因為錢並不是萬能的。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
人不是生活在真空裡的，人的生存離不開衣食住行，離不開柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，這些最基本的保障都是需要用錢來交換的，因此說錢對人的生存 來說是極為重要的，人是不能沒有錢的。由於人在社會上的分工不同，所從事的行業不一樣，人的收入有著高低的差別，加之城鄉差別，家庭之間差別等，人與人之 間在錢的擁有上也就不同程度的拉開了距離，越是距離的拉大，人們擁有錢的慾望也就越大。錢的佔有使一些人在辦事上方便了許多，打開了不少的方便之門Zippers。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
由於社會上還存有方方面面的不正之風，一些特權和關卡還一時得不到暢通，公平和公正問題總還有做不到的地方，這就不同程度地給一些惟利是圖的人， 利益熏心的人提供了以權謀私的營地，同時也給“有錢使鬼推磨”的人創造了買方市場。正因為有人用手中的錢，買通過發財之路、升官之路、升學之路、就業之 路，以及一些方方面面的關卡之路。但也有不少人因錢而走上了犯罪道路，雖然國家三令五申，相繼出台了一系列的法律和法規和政策，對以權謀私者給以了有力的 打擊，但是仍有一些以身試法者抵不住錢的誘惑，還在頻頻地走著這條不歸的發財之路永安百貨| 家居護理用品。所以有的人就認為“錢是萬能的”。 
　　　　　　　　　　　　　　　　　
錢真的就是萬能的嗎？不可否認錢的作用，大到社會的發展，經濟的騰飛，國家的建設，各行各業都離不開錢，小到一個單位、一個家庭、一個人的生存也 離不開錢。因此，錢的重要的確是首位的，但錢是有量的，是不均等的，是要通過一種競爭的規則合法的取得，錢的多少，是取決於人的智慧和才能電鍍加工。有了錢可以發 展壯大國力，可以發展經濟建設，可以把一個地區建設的更加美好。個人有了錢，不僅財大氣粗，而且可以住上富麗堂皇的別墅，坐上高級轎車，穿名貴服裝，吃山 珍海味，過著富人生活。這一切是錢決定的，但有錢並非就都有了一切，有再多的錢，也不一定就能買來幸福。有人因為有錢才喪失了人倫道德，過著荒淫糜爛的生 活，嫖娼包二奶、三奶，搞得本來幸福的家庭四分五裂，到最後，雞飛蛋打，一無所有；有錢能買來快樂嗎？一個人的快樂在於精神，在於心態平衡，你擁有再多的 錢也是買不到的；有錢能買到長生不老嗎？不能，因為人的生老病死是自然規律，只能望錢興嘆，錢是買不來生命的，這一道理世界上沒有人不知道；錢除了正當交 易外家庭用品| 榨汁機 ，錢也許能在少數甚至極個別腐敗分之手裡買通路子，錢對正義之人，堅持原則之人身上是行不通的，也並是事事處處都能用錢買通路子。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
世上很多東西不是金錢可以換來的，金錢買不來人格，買不來才華，買不來智商。
因此說，有錢也能都使鬼推磨，錢是萬能的這句話，也就不攻自破了。
　　　　　　　　　　　　　　　　　
有錢固然好，俗話說：“君子愛財，取之有道。”正道的來源和收入是多多宜善，有錢可以使我們的生活質量和生活水平改善提高，但錢要用到正道上去， 不可把它當成萬能的，有的人辛辛苦苦掙的錢，受到“有錢能使鬼推磨”的影響，為了“升官、升學、就業”等，一次次地送禮，其結果，事沒有辦成，辛苦錢也都 打了水漂，還落得有苦難言。這不能不給世人提個醒，做人要有志氣，世界上從來就沒有什麼救世主，做什麼事都要靠自己的努力，因為，只有“自己的耙才能摟柴 禾”Metal Plating
书签：Vacuum Cleaner| Amway| Vacuum Box| Watson's| Vacuum Bag